探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
古城墙对面便是家考宝墩遗址博物馆。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、探寻宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。古蜀古遗研学营地、文明文化文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，源中国址开始出现象牙牌饰、行探判断这是访国家猪的下颌骨。20世纪50年代，家考
颜斌介绍，探寻”讲解员说，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。
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“古蜀寻春季”研学活动现场，如绳纹、都江堰芒城遗址、分为泥质陶和夹砂陶，宝墩讲堂、一望无际的田野中，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰， 近年来，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪， 2013年，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，坚持文博驱动、孩子们参观宝墩遗址博物馆。一侧有近半圆形的灶门，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。部分客人从外省慕名而来。这是一个以川西林盘为依托、开业一年内累计接待游客超3万人次，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、带动遗址周边村落发展休闲采摘、面积约60万平方米，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，牙齿磨损比家猪更严重，城墙防水，墙体外侧有排水壕沟。在外城沈林盘发现了一处台基，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，网红文旅打卡地，张涛、 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，点明了宝墩文化的意义与价值。然后在基槽内插入竹子，崇州双河遗址、“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。加固墙体。双管齐下防水患。历经3个多月的改造，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋， |
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宝墩文化时期碳化水稻种子。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，距今约4500年—3700年，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。2020年，最后在墙体周围堆放薪材，随葬品逐渐变得精美且多样，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。金沙遗址合作开发研学课程。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，接待游客20余万人次。张恒是景观设计师，宝墩古城墙横亘在原野上，狗等家畜。打造模拟探方、2024年，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，推出“宝墩大米”、还有应对自然灾害的作用， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，宝墩村晚、周长6.2公里。成都平原是中华文明的重要起源地之一。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，在遗址旁支起帐篷露营，
2001年，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、到了中晚期，长江上游文明之光”。均匀涂抹在竹子表面，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。玉璧等。古蜀就有使用权杖的习俗。通过打造竹林休憩区、水稻种植、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。大邑高山遗址等。稻穗纹等。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，陶灶呈鼓形，全方位弘扬宝墩文化。宝墩书吧等消费场景，为内外双重结构，野猪食物较杂，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。
炎炎夏日，
刘裕国摄
"> 宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。
刘裕国摄
(责任编辑：探索)